Estos años de avivamiento eucarístico nos ofrecen la oportunidad de reflexionar y estar con la boca abierta ante el don extraordinario de la Eucaristía. Durante algunas semanas me gustaría considerar los orígenes de la Adoración Eucarística.
Pero primero debemos recordar que la Eucaristía nos fue dada como alimento. A lo largo de los siglos, la adoración salió de eso.
Jesús se dio a sí mismo como el pan vivo que bajó del cielo para alimentarnos. La Eucaristía es, ante todo, alimento. “Mi carne es verdadera comida. Mi sangre es verdadera bebida”. (Ver Jn 6, 63-68) “Tomen y coman: este es mi cuerpo. Tomen y beban: este es el cáliz de mi sangre» (cf. Mt 26, 26-28; Mc 14,22-24; Lc 22,19; 1 Corintios 10:16). La Eucaristía es alimento para el camino. (Ver Jn 6:51)
La eucaristía es ante todo alimento. Inicialmente se llevaba directamente de la misa a los que no podían asistir: presos y enfermos. Inicialmente no estaba reservado en un sagrario. Recordemos, por ejemplo, la historia (tal vez más una leyenda) de San Tarsicio, quien protegió la Eucaristía con su vida mientras la llevaba a los prisioneros.
La adoración eucarística es siempre el fruto de la Misa Sacrificada, del sacrum convivium, del banquete sagrado en el que Cristo es recibido como alimento en recuerdo de su pasión y resurrección. No Misa, no Eucaristía, no Comunión, no adoración posterior.
Continuará…
